作者=子雲
摄影=子雲、易哥
来源=津市博物馆志愿者
周日志愿者文物讲解服务小记
为进一步弘扬雷锋精神，广泛传播文化志愿服务理念，推动“学雷锋”活动常态化、制度化，切实做好公共文化设施开展学雷锋志愿服务，积极响应全省联合组织开展“我是雷锋家乡人，湖湘文化送春风”文化志愿服务月活动，我市博物馆“学田工爱心志愿服务队”于3月26日上午为公众提供了文物导览讲解、徒步虎爪山遗址等服务。
?本推文分两个部分：第一个部分是活动照片和视频，第二个部分是感想与召集。
照片和视频
朋友们，大家好！欢迎来到津市博物馆，参观我馆的历史文物陈列。我是讲解员，希望我今天的讲解能让您更加清晰深入地了解我们的馆藏，在获取知识的同时，得到精神上的享受。
首先印入大家眼帘的是这幅机制毛主席画像，这幅文革时期的毛主席像高2米，宽1.25米。是我市收藏爱好者捐赠的。它的原作是来源于中央美术学院院长靳尚谊的作品，这是在上世纪70年代，由当时津市丝绸厂制做的一批具有时代特色的产品。津市丝绸厂是当时湖南最大的2家丝绸厂之一（另一家是湖南丝绸厂）。有很多师傅是来自江浙一带，这也是在特定的历史背景下，产生的一幅极具文革气息的作品，所以这幅作品具有很高的工艺水准和收藏价值。
请大家随我进入展厅，这里我想骄傲地告诉大家，从史前的旧石器时代，就有人类在津市这块神奇的土地上繁衍生息了。也就是说，从50万年前开始，津市就有了人类文明的踪迹。到目前我馆收藏的文物有件，其中馆藏珍贵文物已经达到余件，各个朝代不乏精品出现。
好，下面，请大家随我们的展品来到古代战国。这些精美的青铜器主要出土于我市新洲的战国至两汉古墓之中，新洲一带的春秋战国、两汉墓葬数以千计，其中不乏规格较高的大墓，这也反馈给我们一个重要信息。
在楚汉时期，新洲已是澧水流域的政治、军事、经济、文化中心。楚人过长江南下洞庭，进入澧水后以此为据点，所以说新洲是楚人进入湖南的桥头堡。新洲古城被湖南省考古研究所所长郭伟民誉为“湖南第一楚城”。所以在新洲产生我国四大爱情故事之一的“孟姜女”和励志故事“囊萤夜读”绝不是偶然的，是因为新洲历史文化底蕴深厚，新洲才能成为产生这两个经典民间故事的载体。
这是我馆的镇馆之宝——莲舟仙渡图银盘盏。它的设计构思来源于故宫收藏的一件南宋《莲舟仙渡图》册页。元代盘盏的设计与制作已近似于玩赏重于实用的工艺品，并因此使它更适宜用作劝酒之器。这件作品的造型以宋人的画作为图样，莲舟为盏点明主题；承盘打作浮舟的波涛万顷以足画意，它的造型疏朗简洁，又有细部处理的微至。“轻风为帆浪为楫，卧看玉宇浮中流”，来自名画的题材自使酒人于此小小一片辽阔中会得旷达之趣。饮酒与赏玩相兼，这一件仙人莲舟银盘盏真不愧是艺术珍品，镇馆之宝。
年6月，我所考古人员配合湘澧盐矿炭山基建工地进行考古发掘，清理了余座墓葬，其中一座高大的“诰封奉政大夫陈方泮老大人之墓”的墓志铭引起了我们的注意，我们连夜对此墓进行了清理发掘，一位身着光鲜官服，如熟睡般躺在棺中的完好男尸呈现在面前，消息传开，津城轰动。此墓共清理出金币，朝珠，龙带钩等随葬品40余件，墓中出土的53根丝线代表墓主人死于53岁，颜色为青白两色，代表他为官清廉，为正五品官员。通过尸体解剖发现肺部异常，推测死于肺病。
寻找我们祖先的工作在中国境内开始于20世纪初期，年发现了北京猿人的第一个头盖骨，震动了世界学术界。而中国南方的旧石器时代考古一直比北方进展缓慢，直到80年代末期湖南旧石器时代考古才取得了前所未有的丰硕成果，津市虎爪山旧石器遗存也恰好在这个时期被发现。年初，津市文管所在虎爪山调查发现了20多件打制石器，器形有砍斫器、刮削器、尖状器、石锤等。同年8月，省文物考古研究所在虎爪山进行了小规模的调查发掘工作，通过考古发掘，证实了虎爪山旧石器遗存的埋藏地层为澧水四级阶地的网纹红土地层。
在虎爪山旧石器遗存被发现后的日子里，研究探索的脚步并没有停止。省考古研究所所长袁家荣先后邀请了我国知名学者，中国社会科学院安志敏、吕遵锷等教授前来实地考察指导。年中央电视台、湖南经视、湖南日报等国内多家新闻媒体报道了虎爪山遗址第二次发掘情况。随着虎爪山资料的公布，在海外也产生了较大的影响，美国耶鲁大学、法国、以色列、日本等国家的古人类研究学者纷纷前来实地考察研究。专家们最终确定，虎爪山旧石器遗存的年代可定为距今约50万年，其地质年代属于中更新世早期阶段。这是湖南境内发现最早的一处旧石器地点，也是长江中游包括江汉平原与洞庭湖平原最早的旧石器地点。因从虎爪山出土打制石器的制作方法和类型有别于其它文化类型，专家根据其文化特征定名为“澧水文化类群”。虎爪山遗址的发现将湖南人类活动史推至50万年前，也可以说虎爪山是湖南人类的起源地，是湖南人类文明的源头，虎爪山对研究湖南人类起源具有极高的学术价值。
现在的常德地区在明代有两个藩王，一个封地在常德（荣王），一个在澧州（华阳王）。第一代华阳王朱悦燿是明朝开国皇帝太祖朱元璋的孙子，始封于四川成都府华阳县，故称“华阳王”。于洪熙元年举家迁至澧洲。除王府建在澧洲外，园囿和墓地都在津市。现在的皇姑山当时称“王府山”，山上飞阁流丹，鸟语花香，是专供王室成员游乐赏玩之地。此处展示的就是在津市芦家村出土的华阳王徐妃凤冠复原图，当时由于没有文物部门的管理，已经将此凤冠拆成金银器交给银行部门处理了，历史不能复制，当时的失误留下了永远的遗憾。
今天的活动，我们旨在弘扬津市深厚文化的沉淀和民族文化传统，在底蕴丰富的历史文化背景铺垫下更好的展望未来。而我们这些生长于斯的津市儿女，正在用心血和汗水书写着今天的历史，相信大家一定会用事实证明自己。既无愧于先人，也无愧于来者，让我们一起努力，加油！
看了那么多藏品，走了那么多路，现在只剩下一件事情最重要啦！目标大同农庄的满桌菜肴，前进！
感想与召集
19世纪开始，博物馆从私密独享的状态逐渐过渡为公众开放的大型机构，博物馆开始向各类参观者敞开大门，参观者从学者、学生到普通工薪族，不一而足。此时博物馆不再仅仅满足于为观众提供随意的参观，而是开始注重公众教育。通过这种转变，博物馆逐渐成为某一地区的中心。到20世纪初，博物馆已经成为社区活动的枢纽，为所在社区开展各种双休日特别项目和民间庆典提供服务。于是博物馆管理者迅速认识到，需要健康而具有奉献精神的志愿者队伍来维持博物馆的日常运行，志愿者成为导览、博物馆项目和观众服务能否成功开展的关键因素。
经过此次的周日志愿者文物讲解服务活动，我们所有人都切身感受到：依托藏品的历史积淀，博物馆是人们学习、社交和参与公共活动的良好场所。而志愿者在导览讲解、联络社区、宣传普及文物知识上，都发挥着无与伦比的作用！
年3月27日，习近平曾在联合国教科文组织总部中演讲时说：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。”
中国博物馆将重心从展示展品转向拓展教育和讲解功能的新时代已经全面到来，这就使得博物馆需要更多的志愿者讲解员、教育者和致力于观众服务的志愿者。我们希望通过本次活动所取得的经验，将志愿者服务项目进一步常态化、制度化，继续探索这条深入人心的、可持续性的公益服务之路。
本次活动有三名志愿者参加，共为三十多人提供了导览讲解服务，其中四名青少年。我们需要更多的热心公益、对文化遗产有兴趣的朋友加入到我们的队伍中来，为博物馆的文物保护和公共教育事业尽一份力量！
感谢您的支持，欢迎您的加入！
参考书目：《招募与管理志愿者：博物馆志愿者管理手册》[美]克里斯蒂·范·霍芬/洛尼·威尔曼著
参考资料：《津市市博物馆解说词》
《中华人民共和国文物保护法》
