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历史文献津市市历史文化二

(二)名人铁事

在津市形成和发展的历史过程中,千百年来,迁客骚人,仁人志士,在这块人杰地灵的古老土地上留下了不平凡的足迹。

屈原采风于津澧屈原(前一前年)被楚怀王放逐之后,曾由荆襄入澧水,在津澧一带广采民风,行吟放歌。在其《离骚·湘夫人》一章中,留下了“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”的著名诗句。为纪念屈原在沅、澧两水一带的活动,今常德市在沅水河畔所建芷园宾馆,津市市在澧水河畔所建兰苑宾馆,其命名源于此。

车胤在新洲囊萤照读东晋车胤字武子,少时居新洲城外车渚岗。其家贫不常得油,夏捕萤火虫置练囊中照读,夜以继日,以寒素博学,知名于世。荆州桓温尝识其才华,委以主薄,约-年得晋孝武帝重用,擢升别驾、征西长史、国子博士直到吏部尚书。车武子囊萤照读胜事,照耀古今,激人奋学。

药山惟俨禅师佛学东传日本惟俨(-年),唐佛教禅宗高僧,俗姓韩,绛州人(今山西新泽县人)。身经玄、肃、代、德、顺、宪、穆、敬、文宗九个皇帝时代。惟俨十七岁(年)依潮阳西山慧照禅师出家,后从衡山希迁禅师(世称石头和尚,著有《参同契》、《草庵歌》)受法,博通经论。唐德宗贞元年间(-年)移居澧州药山(今津市郊区棠华乡境),海众云会,禅风大振,时澧州刺史李翱(韩愈同年进士)常入山谒之,相国崔群、常侍温造皆从其问道。惟俨住持药山寺大约50年左右,唐太和八年(年)十、一月六日圆寂,葬于药山。惟俨属禅宗南宗青原行思一系,其弟子继承师法,创曹洞宗,以正、偏、兼概念为教义,禅风以回互细秘著称。南宋嘉定十六年(年),日僧道元入宋,于天童山第十三代如净(-年)受法,由此曹洞宗东传日本。并以永平寺(今福井县)为中心,传教至莹山绍瑾(-年),改革禅风,广为传播,建有总持寺(在今横滨市)为新的传教中心,绍瑾后被尊为日本曹洞宗太祖。现日本以永平、总持二寺为本山,已形成日本佛教主要教派。因曹洞宗发源于惟俨一脉,故日本佛教界30人于年和年两次组织“寻根参拜团”来药山,参拜惟俨墓。

李泌筑新城李泌,号长源,先世辽东襄平人,生于唐开元十年(年)。代宗时为翰林学士,后遭宰相常夜的排挤,贬任澧(澧州)朗(常德)峡(宜昌)团练使。《明·一统志》载,“李泌筑新城”即今津市的新洲,曾为州、府治所,当时人颂其德“上有清使君,下有江流澄”。元朝改名新城镇。唐德宗时(-年),李泌奉召回京,任宰相兼学士,死后封为邺候。

杨么在津市一带与官府抗衡杨么,传为津市渡口二圣岩人,生于北宋末年,名杨太,排行第四,后人因其起义在湖区,故在四傍加三点水奉为杨泗将军。南宋建炎四年(年),金人侵澧,高宗赵构屈膝求和,对内强征暴敛,洞庭湖区农民受苦不堪。杨么随鼎州钟相起义,钟相被俘遇害后,杨么继续领导义军,称“大圣天王”,聚众20万,占据6州19县地盘与官府对抗。津市郊区山峦起伏,易守难攻,杨么以州为据点,曾在渡口附近白云山八门路痛歼宋军,有名的“八月十五闹新洲”,火焚了衙门,剿获大量兵器。他还曾亲率义军两次攻打澧州。杨么主张“等贵贱、均贫富”,奖励耕织,使湖区出现了“田蚕兴旺,生计丰富”的太平局面,给人民带来莫大幸福。但在南宋绍兴五年(年)兵败么口,被岳飞部将牛皋杀害。死后,津市和湖区各地广建“杨泗庙”,表达了人民对其功绩的怀念。

李自成、吴三桂津市城郊之战明崇祯十六年三月(年)李自成攻进北京后,因山海关总兵吴三桂引清兵入关,李自成战斗失败,退出北京,回到西安。后清兵攻下潼关,李自成弃西安,下襄阳,转至武昌,遭清兵追击,又弃武昌,入湖南,退守澧州,其部驻津甚久。津市市区有发马桥,相传李自成部每日清晨,将成千上万战马沿河洲放牧,到日落西山时,从10公里外洲嘴将马匹牵回来,其地叫牧马嘴。吴三桂引清兵追击李至澧州,曾在新洲附近与李自成部激战,吴不支,逃到关山镇江寺旁,借助路边一巨石,跳上马背落荒而走。今关山留有“上马蹬”古迹,可惜文化大革命中遭到破坏。

华阳王辟关山为御果园明华阳王朱悦耀(-年),其父蜀王朱椿(系明太祖朱元璋第十一子,卒后益献,故又称蜀献王)封地成都。明制规定:亲王爵位由嫡出长子、长孙世袭。蜀献王长子悦嫌早卒,故立长孙友为世孙,悦耀因系蜀献王次子,庶出,永乐二年(年)封驻成都所属的蜀县(后改华阳)为华阳王。悦耀心怀叵测,欲夺蜀王位,阴谋加害友填,年被仁宗贬徙武岗,后迁澧州。在遭城修有王府,于津市关山开辟园圃,遍种梅、栗、桃、李等果木,饲养珍禽异兽;修建亭台楼阁。春踏青,夏避暑,秋品果,冬狩猎,人称御果园(今津市关山下果园村)。悦耀虽纵情取乐,但仍对蜀王位恋恋不忘。常登关山西眺,后人称山头亭为思蜀亭。由于他荒淫无度,宣德八年(年)病卒,年仅42岁。赐益“悼隐”(中年早天曰悼,违父教不成器曰隐——隐私即夺嫡害友摘事),因称明华阳悼隐王朱悦耀。其墓在津市大同山麓东北侧。年发掘前已被盗,仅余棺木及《大明华阳悼隐王扩志》石碑,记述其生平。华阳王妃徐氏为明开国名将徐达之孙女,墓葬关山南麓,与华阳悼隐王墓隔峪相望,墓内发掘出扩志及金质风冠。华阳王位在澧传至十代敬一、味一。崇贞十六年(年)三月十七日城被攻破。敬一后被清兵所俘,死于武昌。

蒋翊武常来渡口蒋翊武,号保勷,澧县城关镇人,近代杰出民主革命活动家,辛亥革命武昌起义的总指挥。窃国大盗袁世凯称帝时,蒋大义凛然,任讨袁军总司令兼鄂豫招讨使。事败;年被军阀陆荣廷部惨杀于广西桂林。孙中山为其立纪念碑,书刻“开国元勋蒋翊武先生就义处”。蒋翊武青少年时与学友黄贞元交深莫逆,常来津市与之讨论时局,宣传革命。当其在常德西路师范读书时,寒暑假返回澧城时,途中常在津市渡口投宿,见其地山清水秀,环境优美,是读书的好地方,便谈及将来革命成功后,可在此办学校培育革命后代。年,黄贞元及其婿许和钧(津市人)等根据蒋翊武遗愿,在津市渡口建起了中学一所,取名“翊武”,黄任名誉校长,许任校长,国民党元老覃振、程潜先后任该校董事长。

朱务善——最早加人中共的津市人朱务善,又名悟禅。年生于津市,先后就读津市大成丙等小学和澧州中学堂。年考入北京大学,曾被选为北大学生会主席,北京学联主席。年在李大钊领导下,朱和邓中夏、罗龙章、刘仁静等发起组织“北大马克思主义学说研究会”,接着又组成北京社会主义青年团,吸收了当时在北京蒙藏学校读书的云泽(即乌兰夫)、奎璧、多寿等入团。是年,朱经李大钊、邓中夏介绍加入北京共产主义小组,同时参加的有张太雷、罗龙章、张国焘、刘仁静等。年,朱由李大钊、邓中夏介绍加入中国共产党,在北方从事工人、学生运动。年“二七惨案”后,朱以北京学生代表名义到武汉同陈潭秋、李汉俊、夏之栩取得联系积极开展活动。并代表北京学生会到广州两次会见孙中山,敦促兴师北伐。年,朱任中共北方区委委员,并负责编辑《民报》中文版的国内新闻,兼编经济副刊。年3月1日至4月15日,朱以北京代表身份在京参加国民会议促进会全国代表大会。年北大毕业后,在10月,受党中央派遣赴苏联莫斯科中山大学学习、工作。年转为苏共党员。年8月由共产国际派往列宁格勒军政大学学习,毕业后经共产国际介绍到列宁格勒东方语言学院任教,后转苏联科学院任历史文物科学院研究员,从事中国史研究。年2月10日,因涉嫌基洛夫案被苏联内务部逮捕,流放北方乌赫塔城五年,年刑满医院工作。年又因旧案再度入狱,年平反昭雪,恢复名誉,回到莫斯科。因共产国际代表王明不出具证明未恢复党藉。年重新加入苏共,为预备党员。同年春获准只身回到祖国,年4月27日经中共中央组织部批准,恢复并承认其年中国共产党党藉,任中国科学院编译出版委员会副主任、会党委委员。年7月任中国科学出版社副社长、社党委委员。“文革”中,朱多次遭到迫害,年6月含恨病逝,终年75岁。年中央落实政策,有关部门于当年12月22日举行追悼,肯定其革命奋斗的一生,是中国共产党创建时期的老党员。其骨灰葬于北京八宝山革命公墓。

贺龙在津市年,贺龙在川军任旅长,为讨伐吴佩孚经贵州入湘,11月进驻常德,后攻打津市,旋克澧州,贺龙升任第一师师长,次年,赵恒惕委其任澧州镇守使。贺龙在津时整顿九澧平民工厂,发展生产,并兴办半工半读教育事业。年,贺龙参加北伐,北伐失败后,贺龙深感只有“共产党才能救中国”,与周恩来一起年发动南昌起义,任总指挥。南昌起义失败后,转战到广东。年经中央批准回湘西建立革命根据地,在由上海返桑植时路过津市,夜宿津市古大同寺,向津市友人、大商户张思泉借得光洋元回湘西建立武装。年10月,贺龙率红二军团离开洪湖根据地,为配合红一、三军团打长沙,便挥师九澧,连克石首、公安,同年11月30日和12月2日先后两次攻克津市,住津市镇大油行,成立苏维埃政府,没收富户粮、盐、煤、油发给贫民。年6月,贺龙再率红二、六军团攻取澧县,于8月27日占领津市,仍住镇大油行,在津筹款光洋元,赶制棉衣数万件,扩充红军余人,由4个师增至6个师。然后参加二万五千里长征,走上抗日第一线。

彭德怀率部攻占新洲年,彭德怀任湖南陆军独立第五师第一团第一营营长时,团长戴吉阶请假,由彭代理。长沙马日事变后,年8月,盘踞鄂西的黔军袁祖铭部李某约五个团乘虚进占津市、澧县一带,一部约人进占新洲。10月初,湘军周磐、何健部向津澧和新洲进攻。彭德怀率一营攻克前哨阵地,紧跟追进新洲街。周磐亦率部赶到,追至津市,黔军向鄂西溃退。

(未完待续......)

来源:《中国城市经济社会丛书——津市市》

(年12月出版)

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长按







































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