我从六百公里外的南昌赶回老家时，正是农历八月的中秋节。刚下过几场雨，虽降了些暑气，中午却依然还热。先是拜访了几个亲戚朋友，每天喝酒闲谈，所到之处谈及的无非就是谁在外发了财，谁又在偷着建房一些庸俗的话题，总让我提不起兴趣。后来就开始逛街，津市澧县，澧县津市，没目的的闲逛，几天后终于疲倦了，顿觉索然无味。放下工作后窝在家里无聊至极，不是睡觉就是看电视玩手机，郁闷的日子让我整天像个没睡醒的吊死鬼。之前在工作累了烦了的时候我常对自己说，如果哪天不工作了我一定好好睡一觉，睡它个天昏地暗。结果没睡上一天，就腰疼腿疼屁股疼，连饭吃起来也不香了。我骂自己:活该!这奴狗命!与其呆在家里受活罪，不如出去走走吧!我把出去走走的想法告诉妻儿，没想到三人一拍即合。经过附近众多景点的甄选，我们选定了嘉山寺!
我早就知道嘉山寺，一直想看看，但没去成，也不知道具体位置。随着近两年越来越多的人说起它，以及它在附近景点中的声名鹊起，这种想看看的愿望越发强烈了。此次的行程，也算是了却了多年来藏在心底的一个夙愿。车过了津市新洲镇，公路突然就变窄了，似乎也有了些坡度，导航提示距目的地己不足2公里。车经过一个急转弯后，进入了仅容一辆车通过的山间水泥坡道，翠绿的植被遮遮掩掩，将水泥坡道占去了大半。儿子眼尖，隔着车窗一阵欢呼:"爸爸，你看!"顺着儿子手指的方向，只见葱翠的万木丛中，嘉山寺醒目別具一格的建筑群就矗立在山的顶端，树木托起的周边，似乎还带着一层薄雾，但也许是缭绕的清香，它盘桓在翘起的飞檐和黄色的琉璃瓦上，经久不散，使这座有着几百年历史的庙宇更添了一份庄严与神秘!
我们把车停靠在山脚下宽敞的牌楼前，沿山路旖旎而上，越往上，山就越显幽静，浓荫铺盖的水泥路，被阵阵山风送来一溜的清爽。站在山腰的一个至高点俯瞰山脚，山底下的村庄田野就是一幅错落有致的美丽的田园风景画。时至金秋，正是稻子成熟的季节，金黄色的地毯尽收眼底，纤陌纵横里有房顶上红色的机瓦点缀其间，或成排延伸，或独立其间。田间地头辛勤劳作的嘉山子民们，千百年来一直守候着这一方土地，传颂着孟姜女的贞烈与美德，让她经久不衰地成了千古绝唱!这一方土地，就叫孟姜女社区。
路向山顶曲折地延伸着，人声从山顶上传下来，却始终不见其影。路的尽头一个急转，眼前突然豁然开朗，瞬间恍悟:目的地其实就在头顶，只是路的蜿蜒拉长了行进的距离与时间。这种设置其实与众多的旅游景点大同小异，它给游客制造了一个柳明花暗的惊喜与错觉，我喜欢这种惊喜，喜欢这种错觉。游客与香客并不多，免门票。很多的设施并不完善，正在修葺中，奠起的地基显示以后这里宠大的规模，它正向着一级的旅游景点靠拢，不久的将来，此处将是诚男信女的膜拜之地，也将是地方旅游资源发展的动力。可以看出现存的建筑是有些年代的，先不说高高翘起的飞檐和飞檐上悦耳的风铃，单从十多步台阶上雕花的窗棂和油漆剥落的门楣上，就可以看出它的沧桑与古老，木格子窗户木格子门楣整齐划一，彰显着古人的智慧与汗水;新刷的朱红色粗大的木头立柱撑出了庙宇外的抄手游廊，游廊上花木扶苏，日影斜射，展现出好一派明代时建筑的风格与风采。听别人说，此建筑始建于明代。
跨过半米高的木门槛进了庙宇，当面是一尊硕大的佛像，它几乎与庙宇等高。我不懂佛法，说不出佛像的尊名，也道不出它的来历。但从它身前插满香柱的香炉里，可以看出祭拜它的人很多，烛台下圆形的蒲团不知多少人在上面跪拜过，抚摸过，中间凹陷的部分使它失去了原有的形状，变得肮脏而丑陋。我撺掇儿子，往功德箱里撒点零钱也去拜一拜，儿子却说:"我怕"。确实，在无人陪同的状态下，大人进来都感到阴森和恐怖，那沿着四壁排列的神仙与菩萨们，他们无视不刻地都在对你虎视耽耽，让人不寒而栗。
下过一个长坡穿过一段低洼的路段，就是孟姜女祠。它座落在庙宇后方，相距仅仅几百米，我不知道祠堂与庙宇之间存在的任何关系，但我知道那个口口相传的孟姜女的故事，还有有关这个故事的歌谣，它像一块含在口里永不融化的糖，不管怎么咀嚼，永远甜味十足，耐人寻味!下得山来，己过午时，站在牌楼前，再次仰望，午后阳光下的嘉山寺又是一番韵味。那几百年庙宇里蒙上的尘埃，正在被后人轻拂着;几百年留下的历史，正在被后人翻阅着;黯然的朱红色油漆会再次泛起的光亮。到时，展显我们眼前的是更加庄严更加雄伟的集宗教旅游一体的寺庙…毕竟，拂尘弹得去尘埃，却弹不去历史!(后续)我在排楼前休憩的当口，与当地居民一起闲扯。所扯的话题都是与寺庙与孟姜女有关，他们向我推荐《澧水嘉山》白癜风软膏能不能治白癜风中科白殿疯医院怎么样
