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津市宗教文化伊斯兰教清真寺

      清真寺    

津市市清真寺位于三洲街58号,现金城银座商贸区内。清嘉庆七年(年)伊斯兰教传入境内,建清真寺。清同治年间(-年)阿訇向宏昌主持教务,化缘集款,扩建清真寺,清真寺的主体建筑为前后三进木屋建筑。清真寺先后2次失火,仅存平方米的二层木结构楼房。解放前后,先后有魏应山、唐源琪、李效之、海贤臣等主持教务。年,恢复民族宗教活动。年,落实党的宗教房地产政策。年,新建具有伊斯兰风格、功能齐全的二层砖混结构的清真寺,建筑面积平方米。年,扩建民族宗教文化活动室。同年12月底,召开津市市伊斯兰教协会成立大会,任兴豹同志当选首任会长。

清真寺是伊斯兰教信徒举行民族宗教仪式、传授民族宗教知识、穆斯林之间交流经验的场所,也是全市回维族群众开展政治、文化和社会活动的中心,又是津市对外开放的一个窗口,更是全国各地来津经商、旅游、探亲的穆斯林同胞落脚、换水、礼拜的地方。

      

伊斯兰教

伊斯兰教是世界三大宗教之一。它是7世纪中期穆罕默德在阿拉伯半岛创建的一种宗教。“伊斯兰”是阿拉伯语译音,本意为“顺服”。从宗教单方面讲,“伊斯兰”是指一种顺服唯一主宰安拉旨意和戒律的宗教。这一宗教的信仰者称为“穆斯林”,意为顺服安拉的人。伊斯兰教是比较彻底的唯一神论的宗教。在中国,穆斯林也称安拉为“胡大”或“真主”。全世界穆斯林说得最多的一句话是“万物非主,唯有安拉;穆罕默德是安拉的使者”,这句话叫做“清真言”。

一、发展及现状

伊斯兰教从穆罕默德开始传教至今已有一千三百多年。它主要传播于西亚、北非、中亚、南亚、东南亚等地,第二次世界大战后,在西欧、北美、非洲等地区迅速传播,有30多个国家定其为国教。现约有信徒10亿多,在当今世界仍然保持着原始的冲击活力,是最具活力的世界性宗教之一。在中国,信仰伊斯兰教的主要有10个少数民族:回、维吾尔、东乡、哈萨克、塔塔尔、塔塔吉克、柯尔克孜、乌孜别克、撤拉、保安。中国穆斯林人口约2千万,回、维吾尔、哈萨克族占全部穆斯林人口的99%强。这10个少数民族几乎全体信仰伊斯兰教,是一种“族教一体”的结构,中国伊斯兰教的宗教问题是同民族问题密切联系在一起的,在某些情况下,甚至是民族问题、民族关系决定着宗教问题、宗教关系。中国各族穆斯林的全国性宗教团体为中国伊斯兰教协会。

二、基本常识

1、信仰。伊斯兰教的信仰可以归纳为“六大基本信条”和“五项功课”,简称“六信”和“五功”,“六信”即:信安拉、信使者、信经典、信天使、信末日、信前定。“五功”即:念功、礼功、斋功、课功、朝功,亦即伊斯兰教的宗教礼仪。

2、重大节日。①斋月,是伊斯兰教历9月,封斋从黎明至日落,戒饮食、戒房事,戒绝丑行和秽语,其意除完成宗教的义务外,还在于陶冶性格,克制私欲,体会穷人饥饿之苦,萌发恻隐之心,以资济贫、行善。②主麻日,即伊斯兰教聚礼日。穆斯林于每周星期五(金曜日)下午在清真寺举行的宗教仪式。主麻日视为贵重之日,穆斯林于此日除参加聚礼外,还要多行善功,且剪指甲、剃唇髭、洗大净、点香、游牧、忏悔等,皆视为圣行。③开斋节,在伊斯兰教历10月1日,庆祝一个月的封斋斋功圆满完成。世界各地穆斯林都以热情和虔敬的心情参加节日活动。④古尔邦节,亦称宰牲节、忠孝节,定于伊斯兰教历12月10日。穆斯林举行会礼,宰牲献主,朝觐义事。⑤圣纪,是伊斯兰教历3月12日,既是穆罕默德诞辰之日,又传此日是他逝世之日,具有双重意义,又称圣忌、圣祭或圣念。

3、宗教人士称呼。①阿訇,是中国伊斯兰教教职称谓,旧译阿衡、阿洪,是对具有伊斯兰专业知识者的通称;维吾尔族穆斯林称为毛拉。②满拉,是中国伊斯兰教清真寺经堂学校学生的称谓。

4、饮食禁忌。关于紧急,《古兰经》说“他(安拉)只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉以及诵非真主之名而宰的动物”。中国穆斯林对“不食猪肉(油)”禁忌的遵守是特别严格的,它实际上已成为中国穆斯林的一种社会习俗。每一个非穆斯林都应该自觉地尊重穆斯林的这一习俗。

5、婚姻礼仪。①婚姻观。伊斯兰教鼓励穆斯林成婚,建立家庭,反对独身主义。②计生观。伊斯兰教没有重男轻女的观念,关键是怎样培养、怎样使孩子健康成长。③婚姻条件,双方互相同意;要大张旗鼓,不可秘密进行;不许近亲结婚;应门当户对。

6、丧葬事宜。按伊斯兰教义,穆斯林逝世后要实行土葬,并为亡人举行葬礼。中国穆斯林仍遵守着古老的葬制。土葬时不用棺木,而是将尸体直接埋入土中。

7、派别。主要有逊尼派、十叶派等。中国穆斯林绝大多数属于逊尼派。

8、清真寺建筑。清真寺又称礼拜寺,主要功能是宗教活动中心。寺内至少有礼拜殿和水房。国外和中国某些阿拉伯式的清真寺,大殿上均有圆顶建筑,有的还单独建有尖塔。

    

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