中国传统纸牌也可谓是古代桌游
据大量史料记载，中国最早的纸牌
不晚于唐代出现，名为“叶子”
由宫廷传自民间后
可谓花样繁多，流行甚广
那江湖气息浓厚的戳和兰津渡/文
各式各样的纸牌
如果按牌面符号特征区分
大概可归为骰点类、图形类、汉字类
或者是综合了骰点、图形和汉字三者
比如麻将
说起传统字牌
现在最流行于常德地区的当然要算跑和
其打法与麻将近似，但却胜在携带方便
随时便可邀上三四人，凑成一桌，开始战斗
这常德跑和子在常德人民的不懈努力下
渐渐地在省内开始传播
甚至在网上都有了游戏下载跟在线游戏
▽
▼放在以前，却不是跑和子独大，今天要讲的是另一种曾经流行的字牌——戳和，也是我儿时酷爱的一种字牌游戏。
我为什么会和戳和结缘？这还得从外公、外婆的住处开始说起。我的外公、外婆住在三洲驿回民巷的老房子里，我儿时很多欢乐时光的记忆也停留在了那里。
津市大户人家的旧宅，我没有见过，也许早就已经被拆掉。曾经留存最多的老房子都是普通市民的居所，这些老房子大多建于清代或是民国年间，因为津市是一个因水运而兴的码头城市，它们也带有很浓厚的码头文化特色：一栋房子也类似一个客栈，里面住着72间房客，每一间屋的面积都不大，只要能住就好，因为大家都是来津市讨生活的。但这样家家相邻的老房子里也格外有一种其乐融融的邻里气氛，大家聚在一起玩乐，聊天也变得格外自然。而对于津市人来说，在那个连电视娱乐都很少的年代，玩乐的主要工具当然离不开麻将和各类字牌。
于是我从小便只见大人、长辈们每天换着花样玩着不同的字牌，好不自在。而跑和并不是当时那些2、30岁的年轻人的最爱，他们最爱的却是戳和。
戳和的牌面跟推牌九的骨牌一样，由两粒骰子的点数各自组合而来，分官、点、妖三大类。
▼官按大小依次是天、地、人、和牌。天牌，学名长六，红6点，黑6点，最大的点数组合，红一半黑一半象征着天意难测，福祸相倚。与之相对的是地牌，学名长么，为最小组合，2红点。红点相对黑点而言属于更正面的象征，全红的地牌，便有了大地比天更让人踏实的意味。人牌，学名长四，上下各四红点的组合，人牌牌点刚好为天牌的一半，意喻着人居于天地之中。和牌,古音谐音鹅牌，红1点，黑3点，状似鹅，故有此称呼。接下来的官系列，因为不能与点组合，也依其形状单独唤作“长”，大概可以类比为官的侍卫，按大小分别为梅十，长三，长二（因其形状，也俗称板凳儿）。
▼点是另一系列，分红黑，分别为九、八、七、五，可与官组成天九、地八、人七、和五。九为至极之数，最小数为五，合起来取了古人所谓九五至尊之意。另有红点系列的三点和六点，俗称丁丁儿和桶桶儿，合在一起称为“丁赏”，可自动摆牌。
▼最后一个系列称作妖。在三人玩时，妖为最低级，官，长均压过妖，此时的妖不分大小。四人玩时，妖又可成为独立的系列，不受官、长的压制，妖的大小按点数排列，分别叫虎头（上五下六的谐音）、肆陆、妖七、妖五。
由此，我们注意到在戳和这种传统纸牌里也必定延续了中国自《易经》中就已形成的取象思维。不会像西方扑克牌仅仅以数字大小来逻辑地排序，而是在牌点大小之外又揉进了文化意象。
戳和三人玩、四人玩均可，跟打扑克一样，按顺序出牌，一圈一圈地出，可以单张、成对、三个或四个出，也可天九、地八、人七、和五这般搭配出。当所出之牌，别人打不起时，便摆在自己下方。三人玩时，谁最先摆完16张牌，四人玩时，谁最先摆完12张牌，便算赢得这一盘。摆得牌越多，当然赢得就越多，这中间还有算番，三个红的，四个黑的都可以多算一番，四个红的可以算两番。
戳和的打法是相当具有破坏性跟竞技性的，且具备相当的智慧含量，你要知道你手上哪些牌能存活，需要精准地计算和大胆地判断，而要想让自己手上还没存活的牌能够存活，即让别人打不起，则需想尽办法去戳乱对方的牌。
因此戳和与跑和相比，我觉得跑和可能相对更加平和。玩跑和就像一桩比拼算计的正当生意，虽偶有卡张，但更多的只注重经营自己的一片小天地即可，而戳和显然具备更多的江湖气息，属于以破坏求发展，靠打拼谋上位的这种路数，无时无刻都充满着战斗精神。对童年的男孩子来说，温吞如水的跑和自然缺乏吸引力，唯有精准地计算运牌，外加直接地短兵相接，才来得过瘾！
作者按
戳和作为一种祖宗智慧的结晶
也算是地方的一种非物质文化遗产了
但不知道还有多少人记得，多少人会玩呢？
在四川地区
闲适的巴蜀人民在保留戳和的同时
也将其改造为一种名为“打旋”的扑克游戏
由此我们看到了传统纸牌文化的现代生长力！
是以记下
怀念那曾带给我童年几多欢乐的戳和！
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